[ کمیل پسر زیاد گفت : امیر المؤمنین على بن ابى طالب ( ع ) دست مرا گرفت و به بیابان برد ، چون به صحرا رسید آهى دراز کشید و گفت : ] اى کمیل این دلها آوند هاست ، و بهترین آنها نگاهدارنده‏ترین آنهاست . پس آنچه تو را مى‏گویم از من به خاطر دار : مردم سه دسته‏اند : دانایى که شناساى خداست ، آموزنده‏اى که در راه رستگارى کوشاست ، و فرومایگانى رونده به چپ و راست که درهم آمیزند ، و پى هر بانگى را گیرند و با هر باد به سویى خیزند . نه از روشنى دانش فروغى یافتند و نه به سوى پناهگاهى استوار شتافتند . کمیل دانش به از مال است که دانش تو را پاسبان است و تو مال را نگهبان . مال با هزینه کردن کم آید ، و دانش با پراکنده شدن بیفزاید ، و پرورده مال با رفتن مال با تو نپاید . اى کمیل پسر زیاد شناخت دانش ، دین است که بدان گردن باید نهاد . آدمى در زندگى به دانش طاعت پروردگار آموزد و براى پس از مرگ نام نیک اندوزد ، و دانش فرمانگذارست و مال فرمانبردار . کمیل گنجوران مالها مرده‏اند گرچه زنده‏اند ، و دانشمندان چندانکه روزگار پاید ، پاینده‏اند . تن‏هاشان ناپدیدار است و نشانه‏هاشان در دلها آشکار . بدان که در اینجا [ و به سینه خود اشارت فرمود ] دانشى است انباشته ، اگر فراگیرانى براى آن مى‏یافتم . آرى یافتم آن را که تیز دریافت بود ، لیکن امین نمى‏نمود ، با دین دنیا مى‏اندوخت و به نعمت خدا بر بندگانش برترى مى‏جست ، و به حجّت علم بر دوستان خدا بزرگى مى‏فروخت . یا کسى که پیروان خداوندان دانش است ، اما در شناختن نکته‏هاى باریک آن او را نه بینش است . چون نخستین شبهت در دل وى راه یابد درماند و راه زدودن آن را یافتن نتواند . بدان که براى فرا گرفتن دانشى چنان نه این در خور است و نه آن . یا کسى که سخت در پى لذت است و رام شهوت راندن یا شیفته فراهم آوردن است و مالى را بر مال نهادن . هیچ یک از اینان اندک پاسدارى دین را نتواند و بیشتر به چارپاى چرنده ماند . مرگ دانش این است و مردن خداوندان آن چنین . بلى زمین تهى نماند از کسى که حجّت بر پاى خداست ، یا پدیدار و شناخته است و یا ترسان و پنهان از دیده‏هاست . تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود ، و اینان چندند ، و کجا جاى دارند ؟ به خدا سوگند اندک به شمارند ، و نزد خدا بزرگمقدار . خدا حجتها و نشانه‏هاى خود را به آنان نگاه مى‏دارد ، تا به همانندهاى خویشش بسپارند و در دلهاى خویشش بکارند . دانش ، نور حقیقت بینى را بر آنان تافته و آنان روح یقین را دریافته و آنچه را ناز پروردگان دشوار دیده‏اند آسان پذیرفته‏اند . و بدانچه نادانان از آن رمیده‏اند خو گرفته . و همنشین دنیایند با تن‏ها ، و جانهاشان آویزان است در ملأ اعلى . اینان خدا را در زمین او جانشینانند و مردم را به دین او مى‏خوانند . وه که چه آرزومند دیدار آنانم ؟ کمیل اگر خواهى بازگرد . [نهج البلاغه]

انسان انقلاب اسلامی
اگر حوصله دارید فارغ از پرداختن به موضوعات روز سیاسی، در مورد آینده انقلاب اسلامی فکر کنید و از اساس اگر این مسئله برای شما بعنوان  یک دغدغه مطرح است و دوست دارید جریانات فکری و فرهنگی موثر در تبیین انقلاب اسلامی طی این سی سالی که از آغاز این حرکت عظیم مردمی می گذرد را مورد بازبینی و آسیب شناسی قرار دهید، پیشنهاد می کنم کمی وقت بگذارید و فایل صوتی پیوست رو بشنوید،مطمئن باشید که پشیمان نمی شوید.
فایل صوتی زیر با عنوان «انسانِ انقلاب اسلامی» ،سخنرانی حضرت حجت الاسلام محسنی پیرامون ویژگی های انسان انقلاب اسلامی است که با یک سوال اساسی شروع می شود،

لینک دانلود انسان انقلاب اسلامی

مهمترین خطری که آینده کشورما را بعنوان ام القرای انقلاب اسلامی تهدید می کند، چیست؟
در ادامه حاج آقای محسنی با تاکید بر سوال فوق توضیح می دهد که:اعتقاد ما اینست که آینده جهان از آن انقلاب اسلامی است و انقلاب اسلامی ایران  تا نهایت آرمان خود پیش خواهد رفت. حال اینکه سهم ما در آینده انقلاب اسلامی، ام القری بودن باشد،یا خیر، به خود ما بستگی دارد.چرا که خداوند با هیچ قومی عقد اخوت نبسته است.حاج آقا پاسخ سوال رو اینگونه بیان می کند که:

مهمترین خطری که این جایگاه را متزلزل می کند، بوجود نیامدن و تربیت نشدن «انسان انقلاب اسلامی »است.

سپس « ویژگی های انسان انقلاب اسلامی » را در قالب چهار عنوان زیر مطرح می کنند.
یکم :انسان انقلاب اسلامی ،معتقد به تحول انفسی براساس آیه« اِن‌َّ اللّه‌َ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوم‌ٍ حَتّی‌َ یُغَیِّروا ما بِاَنفُسِهِم‌» می باشد .
 باید بپذیریم که مجموعه همه تحولاتی که در سراسر عالم اتفاق می افتد تابع تحول انفسی انسان هاست.

دوم : انسان انقلاب اسلامی مومن به حقیقت اسلام و متعبد به احکام نورانی اسلام است.
انسان انقلاب اسلامی هیچ راهی غیر از شریعت و دین برای زندگی و سلوک انسانی خودش نمی شناسد و در این راه ،متعبدانه حرکت می کند وچون و چرا نمی کند.

سوم: در سلسله ولایت، مطیع امر مولاست.
سلسله ولایت شامل (خدا،پیامبر،امام معصوم و نائب امام)

چهارم: دارای شناخت حکمی نسبت به عالم کنونی است.
شناخت حکمی اعم از شناخت فلسفی و عرفانی است و مبنای این حکمت از خود دین گرفته شده است و این نگاه حکمی از راه سلوک دینی بدست می آید.(من اخلص لله اربعین صباحا جرت ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه)انسان انقلاب اسلامی به ابزار نگاه حکمی مسلط است و با این نگاه به عالم می نگرد.
حاج آقا در ادامه به نقد چهار جریان فکری مدعی تربیت «انسان انقلاب اسلامی» یعنی دانشگاه امام صادق(ع)،دفتر همکاری حوزه و دانشگاه،پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم و دانشگاه تربیت مدرس می پردازد و در نهایت یک راهکار جدید برای تربیت « انسان انقلاب اسلامی »ارائه می دهد، که شنیدن این راهکار جدید، قطعا ذهن شما را درگیر  و وادار به تامل خواهد کرد .

راستی راهکار جدید و شنیدنی تربیت «انسان انقلاب اسلامی» مورد نظر ایشان چیست !!؟
شنیدن این سخنرانی رو به هیچ وجه از دست ندهید ،حجم فایل صوتی چیزی حدود 7 مگا بایت است ولی به دانلود کردن و شنیدنش می ارزه. اگه فایل رو دانلود کردید و گوش دادید یادتون باشه نظر هم بدید ، تا به تعامل بهتری برسیم و بتونیم از نظرات همدیگه استفاده کنیم.

انتشار فایل این سخنرانی الزامی است، لطفا با لینک دادن به این پست در این راستا اقدام کنید.

لینک دانلود مستقیم سخنرانی حاج آق محسنی با موضوع انسان انقلاب اسلامی 

 

لینک دانلود انسان انقلاب اسلامی



 
نوشته شده توسط : سبحان |  دوشنبه 89 دی 13  ساعت 9:27 عصر 

    لیست کل یادداشت های این وبلاگ
تقصیر جمعه هاست ...
سخت گیری در حفظ بیت المال
روند رشد اشرافیت و رفاه طلبی
اینجا هیچ چیز متعارف نیست؟!!!
تبرک است ...
هزار نفر از ما بمیرد، هیچ خبرى نمى‏ شود!
سلوک ذیل سیاست
دانلود فیلم شناخت سی امین جشنواره فیلم فجر
از اهل معصیت مى‏ شدید یا اهل عبادت؟
انسان انقلاب اسلامی
[عناوین آرشیوشده]